史威登堡神学著作

宇宙星球 #168

168.我又被带到一

十三、星空中的第五个星球及其灵人和居民

168.我又被带到一个星球,这个星球同样在我们太阳系之外的宇宙。这次旅行经历了持续将近12小时不间断的状态变化。陪同我的是许多来自我们地球的灵人和天使,我一路上便与他们交谈。我时而斜向上走,时而斜向下走,但始终朝右;在来世,右朝向南方。我只在两个地方看见灵人,在一个地方与他们交谈过。我在路上或旅程中能领略到主的天堂何等浩瀚,这天堂是为了天使和灵人。无人居住的地区也使我断定,它如此浩瀚,以致即便有成千上万个星球,每个星球上都有和我们地球上一样多的人,仍然有足够的空间让他们住到永远,并且这空间永远填不满。我通过将它与围绕我们地球并专为它设计的天堂的面积进行对比得出这个结论;相比之下,这个天堂的面积如此之小,以致它还不到无人居住的空间的一亿分之一。

属天的奥秘 #751

751.此处论述的主

751.此处论述的主题是被称为挪亚的新教会成员所受的试探,并且即便有,也很少有人了解试探的性质,因为如今很少有人经历这些试探,而那些经历的人只知道这是他们自身固有、导致他们受苦的某种东西,故有必要简单解释一下这个问题。在试探期间,有些恶灵会激活人的虚假和邪恶,如前所述(653, 705:3, 711, 741节)。事实上,他们会从他的记忆中提取出他从小曾思想和做过的任何事。恶灵能以如此精湛的技巧和极大的恶意如此行,以至于无法用语言来形容。然而,与此人同在的天使会提取出他的良善和真理,从而保护他。双方的这种争战就是这个人所感觉和感知到的,它使良心遭受痛苦和悔恨。
试探有两种,一种涉及理解力的事物,一种涉及意愿的事物。当一个人在理解力的事物上受到试探时,恶灵只激活他曾实施过的恶行,这些恶行在此由“不洁净的牲畜”来表示;他们以此指控和谴责他。他们甚至还激活他的善行,这些善行在此由“洁净的牲畜”来表示;但他们却以上千种方式来败坏这些善行。同时,他们也激活他的思维,这些思维在此也由“飞鸟”来表示;另外,他们还激活在此由“爬在土地上的一切”所表示的那类事物。不过,这种试探是温和的,给人的感觉只是他回想起这类经历,由此感到某种焦虑。
然而,当人在意愿的事物上受到试探时,其被激活的行为和思维不是那么多。相反,有一些恶魔(这类恶灵可被如此称呼)会在他里面点燃早已渗入他的恶欲和污秽的爱,从而利用这个人的欲望本身攻击他。他们做起这种事来如此恶毒和隐秘,以至于让人无法相信这是他们干的。实际上,他们能在顷刻之间渗入他的欲望的生命,并且几乎瞬间就将对良善与真理的情感扭转并变成对邪恶与虚假的情感,以至于这个人只知道这些事来自他自己,是从他自己的自由意志中流出的。这种试探是最严厉的,给人的感觉是一种内心的痛苦和灼烧的折磨。对此,容后再述(755-757, 760, 845节)。我被允许从大量经历中发觉并知道,这是真的;还知道这些恶灵或恶魔什么时候、如何流入并泛滥,以及他们是谁,来自何处。关于这些经历,蒙主的神性怜悯,容后详述。

属天的奥秘 #607

607.下面会详细描

607.下面会详细描述该教会的性质,但为了获得对它的某种概念,现在我先予以简要说明。如前所述,上古教会是属天的,而古教会是属灵的。上古教会拥有对良善和真理的感知,而该教会没有感知,取而代之的是一种不同的指示,这种指示可称作良心。
但世人尚不知道,或许还难以相信的是,上古教会成员拥有内呼吸,并且只有无声的外呼吸。因此,他们不像后来和现在那样通过发声说话,而是像天使一样通过观念说话。他们能用眼神、表情,尤其嘴唇的无数变化表达这些观念。唇部有无数肌肉纤维,这些纤维如今都打成了结,但在那些时代是可以自由活动的。他们以这种方式能在一分钟之内提出、表示并代表如今借助发音吐字需要一个小时才能表达清楚的观念。他们向在场的人传达他们的信息时,能让这些人理解和领悟得更充分、更清晰,胜过词句所能达到的效果。这看似难以置信,却是真的。也有许多不是来自地球的人曾以这种方式说话,并且现在仍这样说话。关于他们,蒙主的神性怜悯,容后再述(6814, 7359-7360, 7745-7746, 8022-8026, 8247-8248, 10587-10588, 10708-10710节)。
我还得以知道这种内呼吸是何性质,并且随着时间推移,它又是如何发生改变的。由于这些上古之人拥有诸如天使所拥有的那种呼吸,所以深邃的观念构成他们的思维,并且他们能拥有这种无法形容的感知。因此,即便这种感知被勉为其难地描述出来,人们也不会相信,因为他们不明白。但这种内呼吸在他们的后代中逐渐消失,对那些痴迷于可怕的说服和幻想的人来说,它变成了这样:除了极其荒诞、最为低下的外,他们再也无法提出任何构成思维的观念。其结果就是,他们无法存活,因而都灭绝了。

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